等待孩子的智力渐渐地苏醒
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2006年5月20日
惊讶与尊崇
上星期提及的日本鬼子,这周一确实把孩子送过来了。她们乘了一个三十分钟的公交车,早上9点半到园,午餐后,大概12点半离园,再乘一个半小时的公交车回家了。爸爸说,来回道路上,孩子都睡觉了。我每天花费走在路上的時间也是三个钟头,有时候想起悠长的搭车全过程,快快疯了。我钦佩这名爸爸的爱子心切,甘愿路程的漫长,来上大家的幼稚园。
海外华德福幼稚园一般招生的是4~六岁的孩子,大家园的孩子从两岁到五岁不一,年纪相距三岁,如何融入不一样年纪孩子的要求?从这个星期逐渐,大家给接近4岁及其4岁之上的孩子,提升了中午的主题活动,待定一、三、五中午美术绘画,周二中午手工制作,周四中午液体石蜡。
5月27日大家举办了第四次父母会。大家尤其邀约了大学教师徐春艳参与父母会。她举了她教过的四个优秀生为例子,在其中2个学员来源于乡村,2个学员来源于大都市。不管在学校学习培训,或是工作中,以前有一段时间,这四个人全是同行业中的引领者。但过去了两年,大城市里成长的孩子,失去了工作中的驱动力,讨厌学过的技术专业,工作时一天到晚玩街机游戏机;而乡村成长的学员,持续保持着对课业和工作中的激情,她们了解自身想干什么,并具有优异的工作能力去进行。她们对生活、对工作中,充斥着着憧憬。尽管这仅仅案例,不具备客观性,却使徐春艳想到到,乡村孩子很可能沒有上过靠谱的幼稚园,城内的孩子很可能自小就遭受“优良”的文化教育,太早的文化教育很有可能过早地唤起了孩子的智力,造成长大以后失去了工作中和学习的动力。
本杰明在3月份的专题讲座上说到,丧失儿时的人,也就失去了生活的驱动力。换句话说,最开心的成人是有儿时的人。徐春艳从孕期阅读各种各样育儿书,思索着怎样给孩子开展初期智力开发设计。如今她深深意识到,孩子的儿时那么短暂性,为何要放弃珍贵的儿时来学认字、算数、科学研究?五岁了解2000字和8岁了解2000字,究竟有多大差别?
华德福教育认为等候孩子的智力渐渐地清醒过来,而不必人为因素地唤起。过早地唤起智力,便是过早地摆脱儿时。本杰明打个比如,就好像太阳光发生了,夜晚的星空就消退,智力发生了,儿时就消退。当今社会的不幸之一是孩子们失去了儿时。成年人后难以找到丧失的儿时。智力的特点之一,是自身与外部分离出来。而孩子生活在梦幻2的全球中,大家应当信赖孩子的当然发展趋势全过程,让智力逐渐醒来时。本杰明说,现在有很多学前教育基础理论,让孩子学这、学那,拿孩子做测验,却沒有见到孩子是什么样子。现如今的全球,孩子失去了惊讶(wonder)感。假如一个人没了惊讶感,再杰出的聪慧,在他眼中,也仅仅专业知识。给不大的孩子界定,而不是品牌形象,孩子便会丧失惊讶和尊崇。孩子晚一点识字沒有多少关联,但假如丧失儿时,便会丧失将来生活的驱动力。
不久前,我碰到一位推销产品幼儿识字书的人,她们设计方案的书籍是以两岁逐渐识字。我心中暗想,那么做有多少成份是为了更好地孩子考虑到?是多少成份是为了更好地盈利?我都想起,在喊着科学研究幌子的商业服务宣传攻势下,有多少爸爸妈妈能抵触“不可以倒在起跑线上”的工作压力?假如爸爸妈妈抵触不上,放弃的便是孩子们的幸福童年。
英国宾夕法尼亚大学华德福学校的郁宁远,帮大家卖我国手工玩具,除开老虎帽,别的物品迅速卖光了,共卖得320美元,扣减成本费外,将所有 用以幼稚园。
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