彭晓辉:同性恋易患艾滋病是误传
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人类历史上,同性恋性取向的疾病说,源于1886年奥地利司法精神病学家克拉夫特-埃宾的性精神病一书,此后同性恋从中世纪的罪恶观转变为病态观。
记:请分析鄙视同性恋者的优越感意识。
彭晓辉:在人类历史上,同性恋性方向的疾病是1886年奥地利司法精神科学家克拉夫特埃宾的性精神病一书,之后同性恋从中世纪的罪恶观变成了病态观。在中国本土文化中,同性恋自古以来就没有这种病态观,但是由于养生(一滴精、十滴血)和生育观(不孝有三、无后大),否定了男同性恋的方向性。对于女性同性恋现象,中国自古以来就基本上无视态度(因为她们总是和人生的孩子结婚)。对于那些鄙视同性恋的人来说,他们的意识受到中国传统性污名化和西方同性恋病态观的影响,自觉和不自觉地认为自己的道德,其实是以道德的名义,不道德的事实。
记:你周围有同性恋的事例吗?请举几个例子。
彭晓辉:我常常与同性恋者有微博的信息沟通。他们都是正常人:无论其智力、社会适应能力、职业能力等等,与异性恋者没有任何的差别。
记:人们认为同性恋是一种性变态行为,与艾滋病有关,从性科学理论来看,您是怎么看待这个问题的?
彭晓辉:所谓“同性恋者易罹患艾滋病”是一个极大的误传。持有这个观点的人认为,男性同性恋者经常有肛门交流行为,肛门交流比阴道交流容易感染艾滋病,这确实是不争的事实。但是,在这里,如果占人口的3%-5%的男女同性恋者实施肛门交叉,整体的肛门交叉数量仍然比不上异性恋者的肛门交叉数量。
记:歧视同性恋者本身是错误的态度,如何论证这个命题呢?(见上述论证)
记:你能接受同性恋吗?你认为我们应该如何用性科学知识说服同性恋者?
彭晓辉:我是异性恋者,但从坚决维护个人权利的观点来看,我个人坚决支持同性恋者的性权利,他们的婚姻应该合法化。只有推广性知识,推广人权观念,才能实现脱离歧视同性恋者的社会现象。
记:前几天南昌大学性窒息死亡事件,你觉得怎么样?中国的性意识不开放会引起这样的悲剧吗?
彭晓辉:性窒息是一种特殊的自慰行为,本来自慰是需要教授更好地掌握的性技术,性窒息需要更多的指导,尽量把这种性喜好者变成一般的自慰方式来满足性欲。
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